专注大型琉璃工程、大型琉璃摆件、酒店大型琉璃装饰、大型琉璃佛像、琉璃万佛堂、琉璃奖杯和琉璃装潢等系列，琉璃材质与其他材质结合的设计开发、生产和销售为一体的生产企业。『中国琉璃』工厂均采用大型琉璃电炉，先进的琉璃生产设备，配合琉璃生产制作人才。在严格的品质要求下，提供具竞争力的琉璃价格。在琉璃产品开发设计上，不断地创新与超越，顺应市场流行趋势并前瞻性把握各种需求，为您提供的市场开拓和客户服务的利器。大件琉璃图片服务热线

在敦煌、云冈、龙门等石窟中，我们可以看到，那些供奉者和制作匠人把他们的精神寄托，对来生的向往，以及他们认为的神圣形象，都凝聚在佛像上。这在云冈石窟中也得到了明显的反映。在第二十窟中，有一座巨大的坐佛，两眼目光锐利，俯视尘世，嘴角凝结着一丝令人莫测高深的微笑。这座佛像高达十三．四六米，作入定坐式，是国内罕见的。此佛已完全脱去了犍陀罗时期穿的希腊式服装，他褒衣博带，俨然是两汉以后士大夫的礼服。这当然不是因为佛要追求时髦打扮，而是制作人的意识和审美观点在艺术上的反映。

。为了利用来保知北魏这块「庄严国土」的「国运长久」，北魏的许多代皇全力弘兴，广造寺塔，赐予僧侣以各种特权。但是，北魏的国运并没有因为广造佛像而「世代相传」下去。公元五五七年，北魏分裂为东魏、西魏，接着就被北齐和北周消灭了。到了唐代，洛阳龙门营造佛像的活动达到了高潮。奉先寺卢舍那像便是代表作。佛像高达一七．一四米，头高四米，耳长一．九米。头部圆满而秀丽，既有男性的庄严，又略带女性的慈和。这已不像普渡众生的偶像，而是大唐帝王的化身。武则天为了替自己歌功颂德，广造寺庙佛像。主持营造工程的和尚以佛像美化武则天。
当传到中国汉民族地区后，汉文化的传统观念也通过佛像制作者的雕塑反映在佛像的容貌和服饰上，因此在汉地的寺庙中出现了众多的丰颊广颐、两耳垂肩、双手过膝的「福相」的佛和菩萨塑像。

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琉璃制作

1、稳作

亦称“吻作”，是“上三作”作，这道工序主要是完成琉璃制品的设计、构件造型和制出模具。

2、窑作

素烧，也叫烧坏。烧窑是“上三作”之一，叫“富作”。要求的技术性很强，这道工序主要是装坯窑、烧窑、、出窑。

3、釉作

釉作是“上三作”之一，这道工序主要是配釉、上釉、烧彩。

琉璃空间艺术的质感，基本上来自丰富的细节。一根柱子，一块地砖，一盏立灯，一片穹顶，在整体上，只有一个原则，要有原则的中国文化质感。在琉璃工房杨惠姗的坚持下，巨细靡遗地从设计、制作，完全自己来，只是想，将设计的元素，展现了中国设计的趣味。　　我们设计的图腾柱子，是从来不曾出现过的柱子。我们的地砖，是从来不曾出现过的地砖。一片穹顶，是从来不曾出现过的穹顶。

　　我们自己设计每一个细节，而我们自己也完成每一个细节，每一个细节它们都是中国的，原创的。重视每一个细节，甚至，洗手间也不忽略。